Notas de Campo

Sitios Web con dibujos en blanco y negro para la serie Notas de Campo

Schele Drawing Collection (Ancient Americas / LACMA) – The main online home for the Linda Schele drawings. A large digital archive of drawings, including monument drawings, glyph studies, rollout drawings, and site plans. Link

Montgomery Drawings Collection (FAMSI) – A searchable collection of John Montgomery’s drawings of Maya inscriptions, often with brief comments explaining the content of the text. Link

Corpus of Maya Hieroglyphic Inscriptions (Peabody / Harvard) – The classic Ian Graham-led documentation project. One of the most important scholarly resources for Maya epigraphy, with photographs and detailed line drawings of monuments and inscriptions. Link

Estructura General de los videos

Nicte está trabajando en un sitio arqueológico, revisando sus notas de campo en una tienda en medio de la jungla. Va pasando los dibujos, se detiene en uno en especial, levanta la vista y dice: Hola quiero mostrarte este dibujo que hice en (Esta Ciudad), y muestra el dibujo.

Luego pasa a decir dónde se encuentra el sitio arqueológico, se hace un zoom a la region, y unas escenas mostrando el lugar, o la pieza original si hay fotos.

Luego pasa a una explicación de las partes que pueden verse (Incluso si no hay traducción, sólo para ayudar al público a distinguir qué hay en el dibujo).

Cierra el video con un comentario e invita al público a revisar los enlces en la descripción del video. Luego incita al público a compartir el video con personas interesadas. Like and Subscribe.

Colección de ideas para videos

Notación para identificar y ordenar los videos hechos, y llevar la cuenta: NC(número de video) Titulo del video = NC01 Episodio I

NC01 Bonampak Structure 6 Lintel

Bonampak Lintel Structure 6

https://www.themayanruinswebsite.com/bonampak.html

https://lugares.inah.gob.mx/en/node/4331

Ideas para el Guion

Este es un dibujo de un dintel en Bonampak.

Bonampak es un sitio relativamente pequeño, subordinado a la ciudad de Yaxchilán y Piedras Negras. El sitio es muy conocido por sus murales, unos de los más preservados que se han encontrado.

En el año 600 de esta era, el Ajaw de Yaxchilan instaló a Yajaw Chan Muwaan primero como gobernante de Bonampak, que aparece en el dintel portando una barra ceremonial cuyos extremos son dos cabezas de serpiente.

Este objeto y la forma de portarlo es muy importante y puede trazarse hasta el inicio de las culturas en mesoamérica, y simboliza la función de los gobernantes como vínculo a los ancestros y el mundo espiritual.

Vemos que Kaawil emerge de las bocas abiertas de las serpientes, una deidad relacionada a la lluvia y la abundancia vegetal, por lo que los gobernantes lo usan como símbolo de poder.

Hay mucho de que hablar, suscríbete y exploremos juntos la cultura Maya.

NC02 El cielo de Bonampak

https://www.ancientamericas.org/collection/aa010686

Hola, hoy vamos a hablar de este dibujo,

fue realizado por Linda Shili para el libro Maya Cosmos.

Representa cómo se vió el cielo el seis de agosto del año 792 desde la ciudad de Bonampak.

Vemos la vía láctea, la constelación de Orión, que los mayas representaban como una tortuga portando las tres piedras del fogón del cielo. Y esto de aquí en géminis son pecarís.

Muchas estelas y textos mayas hablan de eventos astronómicos.

por eso es útil saber cómo se veía el cielo en esas fechas.

Pero no te creas todo lo que ves en internet!

Usemos Estelarium para comprobar.

Aquí ponemos la fecha:

Seis de agosto del 792

Aquí ponemos la fecha:

Seis de agosto del 792

y las coordenadas de Bonampak...

Bueno,

así es como se veía el cielo en Bonampak el seis de agosto del año 792

Asi queda el dibujo de las constelaciones de la tortuga y los pecarís.

Vemos que ese día, hubo una alineación de Saturno, Marte y Júpiter.

Y como a las cinco y media de la mañana salió Venus justo antes que el sol.

Este fenómeno se conoce como amanecer heliacal y fue de gran importancia para los pueblos mesoamericanos.

pero esa es otra gran historia.

Suscríbete y te contaré.

Esto es según la correlación más aceptada entre los calendarios Maya y el gregoriano.

Pero eso es otro gran tema.

Suscríbete y estudiemos juntos la cultura maya.

https://www.helulf.se/Rongorongo/Objects/A/At152t10.htm
https://www.helulf.se/Rongorongo/Objects/A/At152t15.htm

NC03 Piedra labrada 2 de Bonampak

https://www.ancientamericas.org/collection/aa010574

Hola hoy vamos a hablar de este dibujo.

Fue realizado en el sitio arqueológico de Bonampak

Representa la llamada piedra labrada número dos.

Aquí vemos una persona sentada en el glifo de la luna, portando un conejo en brazos.

Es común encontrar representaciones de la diosa de la luna con el conejo, pero este personaje es masculino.

Y tiene estos anteojos como los del dios jaguar del inframundo.

Esto es muy interesante...

Usualmente la luna se relaciona a un personaje femenino, pero la luna tiene un aspecto masculino también.

La luna llena es como un pequeño sol nocturno, y por eso lo relacionan con el dios jaguar del inframundo, que representa al sol cuando viaja por el inframundo para volver a salir en el este.

Talvez por eso Ish Balam se convierte en la luna al final del Popol Wuj...

Y su nombre es Ish balam Kij, y no ishbalanqué

talvez...

Tú que piensas?

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